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俗話:「有眼不識金鑲玉」原來是這麼來的,其實「下一句」才是精華
2022/05/01
2022/05/01

俗語「有眼不識金鑲玉」其實下一句才是精華,下一句道盡了人生在世的某些無奈,大多數人只知道「有眼不識金鑲玉」。人們通常用來形容人見識短淺,孤陋寡聞,缺乏辨別事物的能力。其實,這句俗語原是由「有眼不識荊山玉」的諧音而訛傳而來的。

有眼不識金鑲玉

其實這句話的典故是這樣的,「金鑲玉」原本是說「荊山玉」,「荊山玉」是什麼大家可能不知道,但是秦始皇的「傳國玉璽」和氏璧,大家肯定都聽過,這個「荊山玉」,就是和氏璧的玉種。

戰國時期,卞和在荊山上看到有鳳凰落下,覺得肯定有寶物,玉石把他在荊山上找到鳳凰落的地方,哪里只有一塊石頭,玉石獻給楚國的王,先開始獻給楚厲王。

楚厲王找來玉石匠人,匠人說這只是普通的石頭,楚厲王當時就勃然大怒,你個刁民敢戲弄本王,抬手砍了卞和的左腳。楚武王上位,卞和繼續獻寶,于是被砍了個對稱,右腳也沒了。

等到楚文王即位的時候,卞和抱著玉就在楚山下哭,眼淚流干了,滴下斑斑血淚,傳說卞和的淚水滴進玉里,留下了一點殷紅,始皇打磨成璽的時候怎麼都去不掉這滴血淚。

楚王聽到了,把人招進宮里,問他為什麼哭的這麼厲害,說天下被砍了腳的人大把,你也是犯了欺君之罪,卞和說:「我不是哭我自己的腳,我是哭明明是美玉卻硬把它當成是石頭,是忠臣卻被說成目無君王,慘遭殺戮,我不能不感到很悲傷。

楚文王于是讓工匠刨開,后來為了紀念卞和得到忠誠命名為「和氏璧」。由于卞和獻玉的故事在后世流傳很廣,「有眼不識荊山玉」也就隨故事的流傳而成為一句廣為人知的俗語典故。

而因為卞和的故事,后來就有了「有眼不識荊山玉」的說法,喻指見識淺陋。和氏璧產自荊山,此諺是說美玉藏于石中,并非人人得以辨識,含有眼不識泰山之意。或許是因為嫌「荊山玉」不夠通俗,民間又改之為「有眼不識金鑲玉」。

下一句才是精華

這就是上半句的典故,下半句是「無情難奏鳳求凰」,《鳳求凰》,這是漢朝司馬相如,寫給他心愛的女子卓文君的一首詩。其實還有另外一種說法,下一句是「錯把茶壺當夜壺」。

很多人都說「鳳凰」,其實在古代「鳳」和「凰」是分開的,其中鳳代表的是男人,凰代表的是女人,鳳求凰表達的是詩人司馬相如,對于卓文君的愛慕。

傳說這個《鳳求凰》還是一首古琴曲,詩句表達了唯美的愛情,同樣的古琴曲也是輾轉纏綿,都是給心愛之人的,所以才有了「無情難奏鳳求凰」,就是說你不愛一個人是彈不出《鳳求凰》的感覺的。

這下半句到我們身上也是一樣的,做人如果不好好用心做,騙得了別人騙不了自己,不用心怎麼都不可能取得一定的成績,世上沒有好做的事,用心才好做,失敗了也問心無愧。

​「有眼不識金鑲玉」他的下半句還有另一個版本,就是「錯把茶壺當夜壺」這句話說來很有意思,這句話真實的意思是這樣的,就是一個人的德行如何,為人如何,要慢慢相處之后才能看出來,而不是第一次見面判斷出來的。

其實這句話到現代來很應景,就是人們每天的節奏越來越快,即時滿足(浮躁,對于爽要求快準狠)越來越普遍,于是當我們交朋友或者談對象,都會在有了第一印象后,就把對方的形象定格,我們往往忽略了「以貌取人」帶來的曲解。

看一個人呢,大家看外在真的看不出什麼,一個人第一次見面最影響大家判斷的,其實就是外在了吧,交朋友人品才是最重要的,所以我們才說「路遙知馬力,日久見人心」,第一次見面印象好,是決定不了什麼。各位看官,您說呢?

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