俗語:「事太過,必有禍」什麼意思?這三件事做太過,最后受罪的是自己

安妮 2022/06/25 檢舉 我要評論

常常聽別人說「做人留一線,日后好相見」,好像是很有哲理的一句話,人們在生活之中,許多人之間會有大大小小的摩擦,如果無限的放大這樣的摩擦,總是低頭不見抬頭見的,怎麼能讓自己的生活一直處在美好之中呢?在面對許多人和事情的時候,只要不是原則的問題,最好是得過且過的,古人說「事太過,必有禍」,這些事情做得過了,會讓自己過得非常苦難。

自信太過必受傷

網絡上曾流行一個詞語叫做「普信」,很多人解釋的是「普通而自信」,可是一個人不就應該有自信嗎? 沒有自信的人活得唯唯諾諾,整個人感覺都是比較頹廢的樣子,在向上拼搏的時候,就需要自信而陽光,才能讓自己的生活是在向著希望前進.

老子說「知人者智,自知者明」,一個人的自信來源于對自己的了解以及對于對手和事物本質的了解,當有了自信做起事情來就會游刃有余,然而古人說「話不可說太滿」, 一個人做事情有自信或許能有事半功倍的效果,但是一個人說話言過其實,過分的自信就成了自負,對事情的發展就會產生負面的影響。

劉備曾對諸葛亮說「馬謖言過其實,不可大用」,諸葛亮第一次北伐的時候,派馬謖去守街亭,叮囑馬謖據守山下城邑, 馬謖到達街亭后,竟然放棄水源去山頂駐守,屬下王平多次勸誡,竟然自信的說「丞相亦多用吾之計策」,結果張郃大軍到來,將馬謖擊敗,街亭大敗后第一次北伐以失敗結束,如果馬謖不是過分自信,或許諸葛亮北伐會有更大的軍事戰果。

安逸太過必有危

誰不喜歡過天下太平的生活啊!和平時期的安逸是大家向往的美好,然而盛世的美好卻可能隱藏著眾多的危機, 古人說「國雖大好戰必亡,天下雖平,忘戰必危」,一個人生活可以安逸,但是忘記防范危險卻是十分可怕的。

《宋書》里說「今者域內安逸,百姓富昌,軍國異容,宜定制度,為萬世之法」, 宋朝大部分的時候,域內的百姓生活都是太平安逸的,經濟發展太好了,文化太過昌盛,忘記了怎麼武裝自己,一直重文抑武,終有了靖康之恥。

可是在宋朝之前的唐, 李隆基一開始勵精圖治,讓百姓生活在開元盛世的余暉之下,安逸的太過了,就爆發了著名的安史之亂,直到安祿山打到洛陽,李隆基才相信天下已經烽煙四起了,最終唐朝由盛轉衰,有唐朝的前車之鑒,宋朝為何還不能引以為戒呢?就是因為安逸的太過了,以為歲幣可以一直買和平,終有社稷淪陷的失敗。

貪欲太過必有失

在這個叢林的社會里摸爬滾打,自有社會的一套規則,一個人想要前進,肯定要有自己的動力才行,古人說「溫飽思淫欲」,當一個人吃飽穿暖之后,就開始了對于其它事情的追求, 天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往,有利于自己生活幸福的,大家自然也就很會去追求,想讓自己變得更好。

古人還說「萬惡淫為首」, 一個人的最惡的就是貪婪之心,這貪婪之心或許是你前進的動力,但是當這個貪婪的心過于旺盛,就會反噬自己,最終讓自己得不償失。

胡雪巖也是一個愛國的商人,曾經幫左宗棠籌措收復新疆的錢糧,可是胡雪巖在人生的最后階段,竟然想憑借自己的一己之力壟斷生絲的市場,結果在這場生意中損失巨大, 作為對手的李鴻章等人,于是散布消息,讓胡雪巖的阜康錢莊遭遇擠兌風潮,這場嚴重的信任危機讓胡雪巖走向了徹底的衰敗。

一個人想進步是非常好的,但是當你的欲望大過你現實的能力時,就會讓自己走向失敗,所謂「有得必有失」,當你想得到本不屬于自己的更大的利益時,失敗時失去的也就更大。

結語

一個人做事情的時候,要有成功的心,要渴望勝利,要堅信自己將來一定會成功,可是這些所有的一切,都是建立在自己的自知之明上,明確自己有那樣的能力,能夠讓事情走向成功。

一個人在走向成功以后,生活也不能太過安逸,什麼事情都會過猶不及,就像一個人言多必失一樣,兢兢業業的努力,如履薄冰的生活,或許能有一世的安寧。

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