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俗語:「有子之人貧不久,無兒有女富不長」,這句俗話何意?還受用嗎?
2022/06/01
2022/06/01

傳統文化博大精深,源遠流長,包羅萬千,其中的一個分支,便是俗語。顧名思義,俗語指的是那些通俗易懂、言簡意賅,在坊間廣為流傳的話語。俗語,很多是經過一代又一代的人們,口口相傳流傳至今的,很多俗語是取材于生活,作用于生活,有的對人們的日常生產生活,起到了一定的指導意義,有的則反映了古人生活的時代背景和思維觀念。

隨著時代的發展,有些俗語因為古人思維的局限性,變得不合時宜,也就是不受用了,當然,絕大多數俗語,還是經久不衰,至今受用的,尤其是那些涉及為人處世、人生哲理的俗語。

總而言之,對待俗語最為合理的態度,是采取辯證的方法,去取其精華,去其糟粕。

存在即是合理,即使是一句不受用的俗語,也有其存在的意義,正如上文所說,俗語是取材于生活的,即使是一句不受用的俗語,也反映了古人的生活狀態,也為后人提供了一個觀察古人、了解古人的視角。

今天,要講的這句俗語,相對較為簡單,較為容易理解,它便是——「 有子之人貧不久,無兒有女富不長」,這句俗語是什麼意思呢?

從字面上看,整句俗語很通俗易懂,它指的是如果生有兒子,則不會貧困太久,如果僅僅只生有女兒,沒有兒子,那麼即使富貴也不會太長。

知其然,也要知其所以然,俗語并不是空穴來風,古人為何要這麼說?理由如下:

其一、眾所周知,古代是農耕社會,而男子作為主要的勞動力,在食物生產上,占據著重要的地位,如果家中有男子誕生,則代表多一個勞動力,因此,人們才會說「多子多福」,而在養兒防老上,多一個勞動力,則多一個保障,因此,這句俗語才道:「有子之人貧不久」

其二、祭祀文化,在古代,人們祭祖,是以男性為主導的,女子不能參與祭拜祖先的儀式,最多只能在一旁傳遞祭祀貢品,這一點在《紅樓夢》中,也有具體的描述。如果家中只有女兒,沒有兒子,則會導致無人祭拜祖先,因此俗語才道:「無兒有女富不長」

其三、從古代社會關系上,也能解讀這句俗語。古代社會是重男輕女,男子參與社會的主導,例如科考、經商等等,而女子則被認為「無才便是德」,女子不能在社會上拋頭露面,更沒有機會參與科考。因此,男子有改變命運的渠道、機會和希望,也就是俗語上半句所說的「有子之人貧不久」,而女子要改變命運,在古代是難于登天的,因此俗語下半句道:「無兒有女富不長」

其四、除了從勞動力、子嗣傳承和社會關系等角度,也可以從遺產繼承的角度去解讀。古代的遺產繼承并沒有完善的律法作為依據。這里順便提及古代封建社會,一種不成文的規定,如果一戶人家沒兒沒女去世后,他們遺留下來的資產或者土地,會被鄉紳變賣成銀兩,而鄉紳們會從中謀取私利,剩下的銀兩,則會擺宴席,供村民使用,宴席少則擺幾天,多則擺上十天半個月,總之將變賣的財產全部吃光為止,這一讓人深惡痛絕的習俗,便是臭名昭著的——「吃絕戶」

吃絕戶指的是無兒無女,有時候無兒有女也是沒轍,因為人們會以「嫁出去的女子,潑出去的水為由」,輕則遺產被七大姑八大姨、九大舅十阿貝瓜分,重則被鄉紳吃絕戶。

以上,便是古代形成俗語「有子之人貧不久,無兒有女富不長」的四則理由。

當然,如今是男女平等的社會,在社會建設上,婦女也能頂上半邊天,而且相對而言,在孝敬父母上,女孩子會做得更加細心、貼心,因此也有女兒是父母的小棉襖之說法,同時,隨著社會的進步,律法的健全,在遺產繼承、財產保護上,人們也得到了應有盡有的保障。時至今日,這句俗語已經不受用了。

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