江南絕色才女蘇坦妹,被朱元璋寵幸一夜后,朱元璋:拖下去斬了
2023/01/15

自古中國多出才女,而才女又多出自江南。歷史中的才女,不僅在才學上有著異于尋常女子的天賦與造詣,其容貌與氣質也可謂是超凡脫俗,非常人所不能及。

細細數來,中國歷史上這般才華與氣質并重的女子竟也不在少數,有如大家所熟知的「巾幗宰相」上官婉兒、「千古第一才女」李清照、不拘形跡卓文君等等不勝其數。而蘇妲妹,便是這眾多才女中的一個。

翻閱史書,我們似乎難以找尋這位「名不見經傳」的才女,寥寥幾句的描述也并未提及其真實姓名。蘇妲妹此女,好似被濃霧籠罩,等待著后人的發現,去探尋她那短暫卻又跌宕起伏的一生。

傾國傾城奇女子

蘇妲妹,元末明初人,出生在鐘林毓秀的浙江省,與江南另一大才女楚方玉并稱為「江南蘇楚」,是一代著名的江南才女。在《傳奇皇帝朱元璋》對蘇妲妹的描繪中,不難得知其才女之稱的由來。

我們不妨在腦海中想象,一幅畫面緩緩呈現在眼前:有女翩翩然若謫仙,步伐輕盈,身姿婀娜,仿佛攜著雨后清香的水汽,又有如綠葉上晶瑩的水珠,一同飄至眼前。這便是了,蘇妲妹的美,卻是美得如夢似幻,好比霧里看花,并不真切。

「一顧傾人城,再顧傾人國」,用此詩句來形容蘇妲妹傾國傾城的容貌,卻是不為半點過分的。就是這樣一位瓊貌絳唇的美艷女子,同時也有著過人的才學天賦。

元末明初,社會依舊處在封建君主專制統治下,儒學的三綱五常普遍化、世俗化,其普及范圍由原先的政治形態逐漸轉化至民間形態,這就導致了婦女不斷減少追逐自身興趣,投身于相夫教子中。

而就是在這腐朽的制度及落后的思想背景下,蘇妲妹展露頭角,向世人顯露了其過人的才學天賦。

蘇妲妹以詩詞開始。在文人墨客聚集的蘭溪會上,十二歲的蘇妲妹便憑借著出眾的詩才力壓群賢,驚艷了一眾文人,自此蘇妲妹才女的名聲傳播開來,并同楚方玉、浙江四賢有了一年一度的蘭溪之會。

他們因才相會,互相賞識,廣邀天下文人雅士,以詩詞會友,高談闊論,促進不同地區文化的交流,太平年間聊度情趣,戰亂年間共商國是。

蘇妲妹并未刻意掩蓋自己的才華,在蘭溪會上作詩吟曲,高談闊論,好生瀟灑風流,實在是未愧于江南才女的稱號。

在那個時代背景下可謂是前途一片光明,可是她萬萬不會想到,這絕世的姿容、過人的天賦,卻將她推入了萬劫不復的深淵。

憂國憂民反遭禍

才女本是傾城顏,何故咎由引深淵。這與明朝開國皇帝朱元璋脫不開干系,是何種因緣際會,讓本來毫無任何相干的兩人交織在一起?又是發生了怎樣的故事,才有了后人對蘇妲妹「憂國憂民反遭禍」的評價?

元末明初,朱元璋剛登上九五至尊的帝位,眼下明政權最重要的任務便是尋求政權的穩定和獲得民心的支持。朱元璋,歷史上著名的草根皇帝、卓越的軍事家,可想而知,他深知獲得民眾支持的重要性。

初步攻打下浙江時,出于政治目的的需要,便派人在大街小巷張貼體恤民生的告示,真可謂有謀有略。

正是這體恤民生的告示,揭開了一代才女蘇妲妹一生悲劇的開始。

查詢歷史資料不難得知,明代的告示機制有著完善的傳播體系,由皇帝至中央政府再下發至地方、鄉鎮。而告示的制式也有著嚴格的要求,對底層未識書認字的百姓來講,要看懂這告示可并非易事。

才女蘇妲妹便在此時站了出來,良善的天性及出眾的才能促使她向百姓們解釋宣講告示之意,本是無心之舉,卻因著她出挑的姿容被朱元璋之子及胡德濟看重,將她獻于朱元璋。

自古英雄難過美人關,美人在前,試問哪位君主能坐懷不亂,朱元璋也不例外。當蘇妲妹攜著細柳腰肢向朱元璋走去時,六宮粉黛也失去了顏色。

而在時代背景種種因素限制之下,縱使蘇妲妹有萬般的不情愿,在浩浩皇威的壓迫之下,也只有委身以求生存。

政治犧牲千古憾

常言道伴君如伴虎,在皇帝的身邊謀求生存并非易事,就如風姿綽約的蘇妲妹,也最終難逃一死。而蘇妲妹的死,卻完全可以以一言以蓋之:政治斗爭之下無辜的犧牲品。

胡德濟,明朝開國戰役中立下赫赫有名的功績,同時也是將蘇妲妹進獻給朱元璋,致使一代才女香消玉殞的導火人物之一。

耽于美色的胡德濟最終亦死于美色,在攻城勝利后的他搶掠青樓女子至軍中行樂,這一舉動徹底惹怒了朱元璋。

對于軍風軍紀的整肅一直是朱元璋所看重的,胡德濟此番行為,無異于在老虎頭上拔毛,隨即便招來了朱元璋的怒火,一聲下令,胡德濟小命難保。關鍵時刻,胡德濟直言朱元璋亦逃不過美色,拉出蘇妲妹當令箭,可他輕看了朱元璋的野心。

為凸顯公平,朱元璋下令斬殺蘇妲妹,就這樣,與朱元璋有過一夜魚水之歡的一代江南才女蘇妲妹,自此香消玉殞。聞之無不令人為之唏噓嘆惋。

自古英雄難過美人關,這句話放在朱元璋身上,卻又似乎并未見效。為了實現政治上的統一軍事的發展,朱元璋狠心地以蘇妲妹的死來堵住人云耳耳。

在政治角度上來看,確實可謂難能的政治家,可惜了一代才女,就這樣成為了政治斗爭中無辜的犧牲品。

蘇妲妹之詩,也曾經獲得朱元璋的賞識,在蘇妲妹死后,朱元璋更是在其墓前立下了著名的《罪己碑》以彰顯自己的悔悟,可世上卻再無蘇妲妹,「江南蘇楚」也永遠的失去了一代才女蘇妲妹。

縱觀歷史古今,才女輩出,可似乎結局都不盡如人意。這與時代背景脫不開關系,中國古代的傳統觀念,造就了婦女社會地位低下,無法獲得一番成就的固有思維。而才女,卻又幾乎逃不開成為腐朽政治犧牲品的悲慘命運。

自古紅顏多命薄,生不逢時,卻也無可奈何,歷史的車輪滾滾碾過,才女的香消玉殞,到最后,也徒留給后人幾句嘆惋,和千古的遺憾。

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