提起中國古代的傳統道德觀,那就不得不說到一個「孝」字了。為了維護社會階層的穩定,封建統治者們制定了「三綱五常」的道德規范,規定「父要子亡,子不得不亡」。
統治者們以身作則,打出了「以孝治天下」的旗號,不僅大力鼓吹孝道,還制定嚴苛的法律來懲罰那些對父母不孝的子女們。在這樣的社會環境下,一個不孝的人簡直就會經歷社會性死亡,受到所有人的唾棄。
但是就是這樣崇尚孝道的封建古代,居然流傳著一種可怕的喪葬習俗——瓦罐墳。什麼是瓦罐墳呢?又為什麼說它可怕呢?
瓦罐墳是一種兒女為父母準備的墳墓,但它埋的的可不是死人,而是已經超過六十歲的活生生的老父母。
在古代,農業社會的生產力非常低下,再加上封建統治者們征收各種農稅,底層農民的日子都過得非常艱難,他們一生都在田地里辛勤勞作,但是他們很可能連自己的家人都養活不起,只能勉力維持著全家不被餓死罷了。
在這樣的情況下,年紀超過六十歲的老人無疑會成為家庭一個沉甸甸的累贅。要知道古代的六十歲可不像我們現在這樣能跑能跳,經歷了一生沉重的勞作的老人們到了這個歲數,大多都已經失去了勞動能力,甚至癱瘓在床。
對于這樣的老父母,兒女們不僅要盡力讓他們吃飽穿暖,還要撥出一個勞動力來專門伺候他們。這一切無疑會讓本來就不富裕的家庭雪上加霜,甚至有時候,一個年老的父母可以拖死一大家子。
這個時候,有些偏僻窮苦的地區就悄然興起了瓦罐墳的喪葬方式。那些養活不起老父母的兒女們為了不被他們拖垮,就在偏僻的地方建立一座有門的小墳,將已經走不動路的老父母放進去。
每天用瓦罐給他們送一次飯,吃完之后就把一塊磚放在門口,直到整個門都被掩蓋住,老人們在里面活活被餓死困死。
這樣殘忍到觸目驚心的喪葬方式簡直讓現代人瞠目結舌,做父母的含辛茹苦的養育一場,換來的竟然是子女將他們活埋,這樣的人間慘事怎能不令人背后發涼?
或許正是這個原因,歷史上關于瓦罐墳的記載不多,但民間曾經流傳過一個傳聞。
傳說,在元朝的時候,從關外進入中原的元朝統治者們害怕漢人會造反,于是下令將國內所有超過六十歲的漢人百姓全部殺掉,以免這些老人通過自己對年輕人的影響力教唆他們和蒙古人作對。
蒙古高層規定,老人一旦超過六十歲,就會有官兵上門屠殺,年輕的漢人們如果想保全自己的性命,就建造一座瓦罐墳。
國家最多允許他們送三百六十五頓飯,三百六十五天過后,這些送飯的瓦罐就要將門給堵死,讓這些無法給國家創造價值的老人通通餓死。
這道命令一下,全國的漢人都沸騰了,除去那些窮得實在養活不起父母的貧苦農民,誰能夠忍心將含辛茹苦把自己養大的老父母送進暗無天日的瓦罐墳里等死呢?
可是蒙古兵的刀槍不是說著玩的,大多數人也只能留著眼淚將自己的父母送上絕路。直到有一天高麗國給元朝的蒙古族皇帝送來了一件禮物——一只又像老鼠又像黃鼠狼的動物。
皇帝問遍了朝中上下,沒有人能確定這到底是什麼東西,氣急敗壞的皇帝只能下旨,向全國的人尋求這個問題的答案,答對的人就能夠獲得重賞。
時間流逝,沒有人能給皇帝一個合理的答案,直到有一天,一個普通的農村漢子揭了皇榜,官府的人雖然不相信他一個目不識丁的平民能夠解開這個連諸位大人都解決不了的謎團,但還是將他領去見了皇帝。
這個漢子直接打開自己身上帶著的一個袋子,里面蹦出來一只肥壯的貍花貓,那只怪物一見到貍花貓就嚇得吱哇亂叫,到處逃竄。農村漢子趕緊對皇帝說:「這個怪物是只老鼠,只有老鼠才會這麼怕貓。」
皇帝大喜,就問他想要什麼獎賞,這個漢子哭著說這個法子是他在瓦罐墳里的的父親想出來的,他什麼獎賞都不要,只求皇帝能夠廢除這個活埋老人的規定。
因為只有經歷過世事的老人才能有這樣的法子啊。元朝皇帝最終答應了這個請求,老人們也不用再數著日子等死了。
據我看來,這個故事更多的是寄托了一種美好的想象——子女們為老人建造瓦罐墳是受到強權的壓迫,并且最后老人也能活下來。但事實上,壓迫這些子女不得不泯滅人性的從來不是強權,而是那個殘酷貧苦的時代。
自古以來,父母養育子女,子女孝順父母,這是鐫刻在中國人血脈里的道德觀念,正是這樣的觀念讓中華的血脈一代又一代的流傳到如今。這樣違背中國自古以來傳統道德觀念的瓦罐墳一度被專家認為是民間謠傳。
但是在近代,隨著中國考古工作的發展,四川,陜西、湖北等地相繼出土了大量的「瓦罐墳」,這些墳往往都是一個只能供一人蹲下身子待著的的土洞,門口封滿了石磚,洞里滿是皚皚白骨,根據檢測,這些白骨大多數屬于老年人。
各地對這些墳墓的稱呼不同,有的叫「寄死窯」,有的叫「知死墓」,最常見的就是我們所說的「瓦罐墳」,但無論是什麼稱呼,都和死亡脫不了關系,帶著一股陰寒刺骨的死氣。
瓦罐墳的出現跟時代有很大關系,在生產力相較落后的時代,瓦罐墳的數量就會明顯增多,比如現當代發現的瓦罐墳,大多是出自于國家比較貧窮或落后的年代,比如秦漢和近代的民國。
在相較富裕平定一些的時代,如唐宋,國家往往對老人有著特殊的幫扶政策,六十歲以上的老人可以每月在國家拿到補助,這些補助雖然不多,但是至少可以維持他們平日的生活,這也就讓瓦罐墳不復存在。
瓦罐墳的出現是時代之殤,亦是人性之殤,殘酷的時代讓生活在其中的人為了生存痛苦掙扎以至于不得不泯滅人性。以古鑒今,我們所能做的只有為了中華崛起而奮斗終生,讓這世上永不會再出現瓦罐墳的悲劇。