在一些古代的文學、影視作品中，常常看到像紅顏禍水、沖冠一怒為紅顏之類的詞語，都是形容男子為了心愛的女人而如何如何的，將所有的后果全部歸咎到女子身上。 不過，真實的情況真的如男子口中說的那樣嗎？
就像吳三桂，如果沒有陳圓圓，他就不會投降嗎？恐怕答案是否定的，他只是為了一己私利考慮，而讓陳圓圓背鍋而已。
到了康熙年間，他眼看時局對自己不利，不是又起兵反清了嗎，所以說到底，他只是想為自己謀個前程而已， 只是可惜了陳圓圓，背了那麼多年的罵名。
吳三桂起兵后，因在云南經營多年，又是趁清廷沒有防備，所以接連拿下了貴州以及湖南的衡州等地，同時他遍布多地的黨羽也紛紛宣布起兵以響應他的叛亂，吳三桂洋洋自得，自稱為周王。
他的兒子吳應熊早年入京為質，還娶了公主做了額駙。吳應熊知道父親造反，自己必然不能善終，就將自己庶出的長子吳世璠秘密送到父親身邊，果不其然 ，康熙盛怒之下，賜死了吳應熊和嫡子吳世霖。
不過吳三桂這個反復無常的小人，終究是沒有好下場的，他并沒有高興太久，雙方戰勢就急轉直下，發生了重大變化，在1678年時，為了鼓舞士氣，吳三桂稱帝，封妻子為張皇后，吳世璠為皇太孫。
也許是真的沒有皇帝命吧，吳三桂登基時，正值盛夏，他所在的湖南衡州非常悶熱，再加上戰事吃緊，吳三桂心急之下得了重病，醫生雖盡力救治，但還是回天乏術，做了5個多月皇帝的吳三桂終于一命嗚呼。
他死后，十幾歲的吳世璠繼位，不過當時吳家眾人各懷鬼胎，每人心中都有自己的小算盤，都在為自己的利益而打算，最后多方權衡之下，由吳三桂生前愛將胡國柱等人護送吳三桂的遺體進入貴州，大將馬寶留守衡州，而吳世璠則前往貴陽繼位。
吳三桂都不是清廷的對手，吳世璠更不用說了，他的繼位沒有起到任何作用，軍隊抵擋不住清兵，節節敗退，吳世璠就退守到了貴陽， 之后則敗逃到了昆明。
1681年，昆明城破，吳世璠自刎而死，吳家的一眾黨羽都被清廷清理干凈，但是卻留下了不少的謎題。
比如吳三桂的墓究竟在哪里，當年「葬送」了漢人江山的陳圓圓也下落不明。有人說她因為年老色衰早就被吳三桂所厭棄，每天吃齋念佛過著出家人一般的生活，沒有人知道她的結局，也有的人說是吳三桂死后她也自盡追隨而去。但2010年來自貴州的一則新聞，則給這位美人的結局提供了另外一種可能。
新聞的內容是說，在貴州的岑鞏縣有個名叫馬家寨的地方，這里就是陳圓圓最后的長眠之所，而且馬家寨里的眾多居民都是吳三桂的后代。
為了探明馬家寨的故事，很多研究清史的專家都前往考察。吳家的后人及黨羽都被清廷殺光了，為何還有后人留下呢？
經過了解，在馬家寨生活的都是吳三桂的侄兒吳應麒的后人，而這個吳應麒實際上是吳三桂的親生兒子，只是被過繼給吳三桂的哥哥而已。
當年吳三桂死后，吳應麒也屬于一方勢力，也曾有心爭一爭位子，只是最后敗給了侄兒吳世璠，有人說他是被吳世璠的岳父秘密處決了，所以死后找不到尸首，但在馬家寨這里的說法是，當年陳圓圓希望能為丈夫留下一條根，于是在大將馬寶的護送下，帶著丈夫的靈柩以及侄兒吳應麒來此隱居。村里的人都是吳應麒的后人，那為何寨名叫馬家寨呢？
這是因為馬寶為了引開清廷的追捕，保證寨子的安全，主動現身，最后被捕后押往北京處死。為了感念馬將軍的恩情，所以大家才改姓馬，這也是為了安全考慮 ，畢竟清廷對于吳氏后人的追捕一直到嘉慶年間才結束。
在如今的馬家寨，還能看到陳圓圓的墓，以及后人為她和吳三桂所立的碑，雖然也有人說馬家寨的故事還有很多值得推敲的地方，但歷史不就是需要后人一點一點去考證的嗎？相信未來隨著考古的不斷發現，真相終究會大白的。
