陳圓圓雖身為一弱女子，但她對歷史進程有著巨大的影響，作為「秦淮八艷」之一，她色藝雙絕，「聲甲天下之聲，色甲天下之色」，拜倒在她石榴裙下的男人數不勝數，不過流傳最廣的還是她和吳三桂的那段情緣，為了奪回被李自成手下劉宗敏擄走的陳圓圓，吳三桂投降多爾袞，引清軍入關，從此身負罵名。
陳圓圓用她的美貌征服了吳三桂，讓其甘愿「慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏」，只是這一怒卻顛覆了大順王朝，讓滿人至少提前幾十年入關。
對歷史進程有如此大影響的兩人一直是專家們研究的對象，但陳圓圓卻是個難題，因為1681年春，在吳三桂死后兩年多，清軍終于攻陷昆明，由吳三桂掀起的內戰徹底平復，但卻未發現陳圓圓的蹤跡，自此關于陳圓圓的傳說不斷，但卻無人知曉其所蹤。
這自然也為研究歷史的專家們帶來了難題，好在到了2010年，專家們對此研究才有了重大突破，陳圓圓的墓被發現了，經專家研究過后，發現當年吳三桂死后，陳圓圓就帶著吳三桂的兒子吳啟華和孫子吳仕杰離開了昆明，在親信的護送下一路逃到了貴州的山林里，也就是發現陳圓圓墓的地方，貴州岑鞏縣水尾鎮馬家寨。
其實關于陳圓圓墓早在上世紀80年代就有一些記載，在岑鞏縣的縣志中，有一篇《文物名勝篇》，就曾清楚的記載了陳圓圓墓地的具體方位，「明末清初名妓陳圓圓葬于思州城東北38公里，今水尾鎮馬家寨獅子山上，鰲山寺南端」，而且還特意指出陳圓圓墓碑因為對外保密身份而沒有直書其名，馬家寨雖然名為馬家，但據統計當時居住百姓多是吳姓，并自稱是吳三桂的后代，而且在當時吳家已經有1000多后代，只是由于山區封閉，消息并未廣為流傳。
如今根據縣志記載，在經過著名清史專家的研究和調查，確定了馬家寨就是陳圓圓葬身之地，也終于解開了陳圓圓及吳家后代的重要謎團。
不過當時很多人對著一小塊殘破不堪的墓碑提出疑惑（如今早已重新修建），因為墓碑上并沒有陳圓圓的任何信息，陳圓圓原姓邢，後來被養母陳氏收養，就改姓陳了，但這塊墓碑上的碑文卻是「故先妣吳門聶氏之墓位席。孝男：吳啟華。媳：涂氏。孝孫男：仕龍、仕杰……皇清雍正六年歲次戊申仲冬月吉日立。」盡管其他信息可以對上，但不論是本姓還是後來改的姓，這聶氏都跟陳圓圓不沾邊。
後來專家出面解釋了這一謎團，雍正年間是沒有簡化字的，所以說當時根本沒有「聶」這個字，這個字在當時看來算是個錯別字，就像縣志里記載的，這是為了隱藏身份而自創的字，陳圓圓本姓邢，後來改為陳，二字均有「耳」字旁，這個聶字恰是雙組成，正好代表了邢和陳。
