古代封建王朝時期，雖然人治凌駕于法治之上，但是大多數時期統治者還是選擇依法治國，通過明文律法來約束百姓和文武百官，這樣才能真正實現社會秩序的穩定，同時在制定法律的同時還伴有相應的刑罰。
簡單來說就是不同的罪行受到不同的懲罰，就比如做一些雞鳴狗盜之事頂多就坐坐牢，賠點錢，可要是以下犯上，殺人越貨，那罪過可就大了，根據不同的情況承受不同的懲罰措施。
然最嚴重的莫過于誅九族，相信對于這一刑罰很多人在小說或是影視劇中都看到過，有些犯下滔天罪行的犯人就會被誅九族以泄民憤或是帝王之怒，可是在執行刑罰的過程中為何家中的親人不趁機逃走呢？其實逃走才是真的愚蠢。
連坐制度衍生的「株連九族」
「誅九族」這個刑罰的雛形最早是出自上古氏族部落時期的族刑，一般是部落首領對某個區域的族人進行處罰，但是這些人未必全是有血緣關系，或者是血緣關系并不是很近。
等到春秋戰國時期逐漸形成，到了秦朝建立，商鞅變法提出來了連坐制度，也就是家中一人犯罪，其他的幫兇，哪怕是知情和不知情的也都要受到相應的處罰，甚至是以同罪論處，而這也就衍生出來了「株連九族」。
那這其中所說的九族是那九族呢？根據記載分別是父族四、母族三、妻族二，加起來組成的九族，其中父族四是指犯罪之人的父母兄弟姐妹，包括一些直系親屬子女等等，畢竟在古代男尊女卑的觀念，男子的社會地位最高，在被判刑的時候也更多的從男子方面著重加刑。
而母族三是指犯人的母親家族的直系親屬，包括外公，外婆，外祖父祖母一族，最后妻族二指犯人妻子的父親和母親一族。
不過隨著時代的發展，儒家文化成為了主流思想，統治者也開始實施以德治國，在實行「誅九族」的時候并不會真的一一查處，對于一些特殊情況還是會酌情處理，所以后來「九族」就是虛指，并不是指具體的數量，更多的是強調這種刑罰的嚴苛，可不管怎麼說這也是很嚴重的刑罰，這可是相當于讓一個家族滅亡。
為何非要「誅九族」？
常言道「殺人不過頭點地」，就算是犯人犯下了不可饒恕的罪行，那也是他一個人的事，就算有從犯或者是知情人員那就依法論罪就可以了，為什麼非要株連九族，這樣做是不是太殘忍了，也太沒有人性了？對此，統治者也不想這樣做，但是一般被誅九族的基本上都是謀逆造反，想要謀權篡位的人物。
就比如明朝時期的胡惟庸、悍將藍玉等等，他們私下里結黨營私，濫用職權，謀劃著推翻朱元璋，自己當皇帝，那這樣的人對于朱元璋來說就是絕對不能留的。
他們的家人也是如此，因為其家人肯定知道很多事情，但是還是選擇沒有言說，這也代表著他們是支持造反，或者是靜觀其變，等著坐收漁翁之利的，從本質上來說也是有反叛心理，那這樣的人不殺未來肯定會影響統治的穩定。
再就是武將出身的人家，很多都是驍勇善戰的將領，這些人很容易因為親人被殺而出現逆反心理，所以皇帝只殺犯罪本人，放過其他的知情者無疑就是給自己留下了隱患，為了避免意外的發生，最直接，最根本的方法就是斬草除根，雖然做法太殘忍，但是卻可以很好的震懾其他人，讓世人明白造反的代價，這樣也可以側面起到穩定社會秩序的目的。
當然，縱觀古代封建社會，還是很少有統治者真的下令誅九族的，畢竟其中牽扯的人員太多，不同的勢力之間和有關聯，有的甚至還和皇室有一定的關系，所以這種裙帶關系的存在讓誅九族不是很好實施，再加上這是極其殘酷的懲罰，容易引起民憤，稍有不慎就可能引發一系列的暴動問題，因此大多數情況下，統治者還是不愿意這樣的。
族人為何不逃跑躲避刑罰？
話說回來，在皇帝下令誅九族的時候，族人明明有時間逃跑，或者是他們可以趁著混亂逃竄，離開家鄉，換一個地方，然后隱姓埋名不也一樣活著嗎？反正古代也沒有人臉比對，個人信息采集并不是那麼全面，在加上也沒有基因技術，根本不知道誰是誰，他們為何不跑，非要在家中等著被處死？
其實他們不是不想跑，而是沒時間跑，也不能跑，要是跑了才是真的愚蠢，首先古代信息穿達非常滯后， 當皇帝宣布誅九族的命令時會有官兵馬上行動，或者是朝廷有專門的情報人員通知到地方官府，在此期間，被處刑的家族是不知道這個消息的，等到他們知道是怎麼回事的時候，官兵已經把這個家族圍的水泄不通，就算他們想跑也沒時間啊！
其次就是他們要是擅自逃跑面臨很多問題，就比如如何出城？去往哪里？要知道古代雖然人口信息采集不完全，但是還是有戶籍記載的，每家每戶幾口人他們都有名字的記錄，要是想逃跑肯定要出城，可出城就會審核個人信息，這樣就會被認出來。
就算是順利出城了，去往新的地方還是會面對地方官府的人口登記，而這樣的話還是會暴露身份，除非逃亡深山老林，那樣的話生活肯定是不好的，一輩子這樣活著實在是太憋屈。
最后就是擅自逃離一旦被抓回來那就是直接處死，一點挽回的余地的沒有，可要是不跑，一般統治者還是很有可能酌情減輕刑罰，要麼流放，要麼充軍，有些時候面對皇帝或是皇太后大壽還可能大赦天下，那這樣就會被赦免，所以逃跑的代價太大，也不符合古人重視氣節的觀念。
結語
在現如今，這種殘酷的刑罰早就已經被取締，人們的法律意識越來越高，違法亂紀的現象也得到了很好的治理和整治，當然，人性化和道德體系的建立更為重要，法律也要合乎情理，而不是濫殺無辜，相信在未來我們將會建立起更好的法治社會。
