《舊唐書·魏徵傳》中記載有：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。」泱泱華夏，文明傳承，從未斷絕。探索歷史，王朝興替，知古人事，學人之道，解后世惑。傳世謎團，皆有根據，上下求索，一一揭開。
新一年的暑假來臨，但有些事物卻不會再如約而至。回想小時候，每到暑假期間，湖南衛視便會重播經典清宮劇《還珠格格》。劇中小燕子與紫薇的身世不由令人感到惋惜，二人進入皇宮之后，可謂是步步驚心，好在勇敢的五阿哥和爾康總是護在二人身旁，才沒有被有心之人陷害。
其實，在正史中并沒有小燕子、紫薇等人，只有五阿哥真實存在，他便是乾隆皇帝的第五個兒子永琪。可在現實中，永琪的命運并不好，因為身患疾病，他還未滿三十便去世。 民間傳聞，若不是五阿哥英年早逝，乾隆將會傳位于他。
不過，這種說法并沒有得到證實，或許只是后人猜測而已。直到 上個世紀中期，為解決北京用水問題，政府在密云地區修建水庫，卻意外發現了三座古墓，其中之一正是五阿哥永琪的古墓。考古學家經過一番挖掘，清理完墓中所有陪葬品，才發現百年之前的傳聞為真。
愛新覺羅·永琪出生于公元1741年， 從小聰慧好學，文武雙全，并且精通滿語、漢語以及蒙古語三種語言。如此多才多藝，自然深受乾隆皇帝寵愛。 他25歲那一年被乾隆封為「和碩榮親王」，這個封號并不簡單，尤其是封號中的「榮」字，從清朝開國僅有兩人受此封號。
其中一人為順治的第四子，第二個便是五阿哥永琪。不過兩人封號中的「榮」字含義不同，順治第四子的榮字代表尊貴、崇高；
永琪的榮字則有光榮、榮耀之意。由此看出，乾隆已經準備將永琪作為繼承人培養。此前，乾隆準備立三子為太子，可惜對方早逝，太子之位便一直處于空缺狀態。
現如今，乾隆有意冊封第五子永琪，除卻其學識淵博、文武雙全之外，還因為在公元1763年發生了一件大事。當時乾隆正在圓明園中的九州清晏殿休息，宮殿突然起火，而外面雖然有多人救火，卻無一人敢沖進火場營救乾隆， 只有永琪不顧自身危險沖進火海救出乾隆。
這件事對乾隆影響極大，按照清朝皇室規定，冊封親王之事每隔五年舉行一次。乾隆等到「封王之年」時，直接冊封永琪如此尊貴的封號，他所要表達的含義已經非常明顯。不過，上天并不眷顧永琪， 他被封為和碩榮親王時已經身患重病。這種疾病是清朝皇室的遺傳疾病，當初康熙十三子胤祥同樣因此病身亡。
冊封當年，永琪因病身亡，乾隆因此遷怒于為五阿哥治病的兩位太醫，將他們以耽誤五阿哥病情為由治罪。從這件事便可以看出，五阿哥永琪的突然離去，對乾隆同樣是一個巨大的打擊，他預定的繼承人先后離世，不免悲憤交加。
永琪死后，乾隆為彌補其生前遺憾，特意將其安葬于定親王墓，俗稱太子陵。考古學家在挖掘永琪墓時，發現 整個陵墓占地足足有一萬多平方公尺，地下建造有一個巨型宮殿，墓中陪葬品更是價值連城，此等墓葬規格只有太子可以享用。相比永琪墓，其他兩座皇子墓卻沒有如此豪華，高下立判乾隆皇帝對五阿哥和其他皇子區別對待。
除此之外， 史書中曾記載乾隆晚年接見一位外國大臣時，談及五阿哥永琪感觸頗深，只恨天不遂人愿使其英年早逝。綜合來看，乾隆確實有冊封五阿哥永琪為太子之意，無奈他還不滿三十便去世，最后只能傳位于十五子，即之后的嘉慶。
如今，總有一些人反對考古研究，他們認為考古活動同盜墓賊之行為相似，并不贊同挖掘古人墳墓。這種想法未免有些狹隘，首先，國內大多數古墓為意外發現，如果不進行保護性挖掘，反而會使其受盜墓賊破壞。第二，考古活動對后人研究歷史意義重大。如果不是永琪墓被發現，又怎樣證明百年之前的傳說。
雖然存世史書不少，足以令學者了解古代史實。但史書畢竟是人工撰寫，其內容多有偽造之嫌。這種時候便需要借助古物驗證史書所記載之事是否在準確，而這正是考古行動的意義所在。一個有數千年文明的古國都不認真對待自己的歷史，又如何繼續創造未來呢？
