入土為安是中國的傳統，不管是古代還是現代，人去世后最終也要回歸到塵土，唯一的區別就在于是土葬還是火葬。

古人都習慣土葬，在他們的思想中火葬太不吉利，有挫骨揚灰的含義，所以普遍使用的是土葬，可土葬不再適用于現代。

現代對于土地的使用要求很高，要是現代也使用土葬，那麼會有很多不方便的地方，所以早在多年前就被規定使用火葬。

古代由于使用的是土葬，所以很多古墓流傳至今，雖然有不少古墓被盜墓賊們覬覦，但也有完整保存下來的。

古墓的價值不是能用金錢來衡量的，而是對中國歷史帶來無限價值，因為史書只是書面形式的記載，很多僅憑想象是無法還原的。

只有古墓能夠把歷史呈現在我們面前，畢竟實物才是最直觀的，不少從古墓中出土的文物讓我們似乎回到了曾經。

古墓不管年數長短都是珍貴的寶藏，從一座古墓中可以有很多驚人的發現，比如我們今天要講的一座千年古墓。

多年前考古人員在南京新河村的一對石雕獅子附近考察，他們判斷石雕周圍肯定有一座年代久遠的古墓，而這一對石雕獅子更像是看護古墓的。

經過儀器測量和發掘后真的發現了兩座古墓，這兩座古墓一看就是有關系的，因為有一條地下橋連接著兩座古墓，看上去就像是「手牽手」一樣。

從這一點就能判斷這兩座古墓的墓主人關系不一般，或許兩人是夫妻關系，不然不可能連古墓都這麼親密的樣子。

不過考古人員不敢輕易判斷，還是要等墓葬全部出土，兩座古墓呈現出來的形態也不一樣，一座是橢圓形，一座是長方形。

兩座古墓的墓主人經過鑒定都是男子，這相當于兩個男子「手牽手」，這種情況也是考古人員沒有想到的。

畢竟先前猜測是墓主人是一對夫妻，沒想到居然是兩名男子，那麼這就有點意味深長了，究竟是怎樣的關系連墓葬都如此親密。

不過墓葬中沒有能確定墓主人身份的證據，考古人員們也通過各種論證猜測墓主人可能是他們。

歷史上能把斷袖之癖表現得這麼明顯的只有南北朝時期的陳蒨和韓子高了，可以說南北朝時期的風氣是真的非常開放。

陳文帝陳蒨在還沒有稱帝時，就認識了韓子高，不過那個時候的韓子高空有一副長相，卻是一個大字不識的蠻人，但他優越的長相吸引了陳蒨。

就這樣陳蒨把韓子高帶在身邊，時間長了根本離不開韓子高，這時候就有了傳聞韓子高和陳蒨關系不一般。

直到陳蒨稱帝，他在位期間勤政愛民是一位好皇帝，可唯一被人詬病的就是韓子高，據說陳蒨曾經還想立韓子高為男皇后，但文武百官極力反對，最終作罷。

陳蒨在位時沒有人敢傷害韓子高，但陳蒨去世一年韓子高無故被殺，他們雖然是男子的情誼，但在歷史上也很是出名。

古墓中的兩個男子究竟是不是陳蒨和韓子高呢，還是有待考量的，但也不是沒有證據，古墓前的兩座石雕獅子都是公獅子，所以想要表達什麼很明顯。

只能說陳蒨是真的偏愛韓子高，才會不顧所有人反對把他帶在身邊，并保護著他，雖然陳蒨還是擁有三宮六院，但他心中始終有一個韓子高是例外。

最終還是沒有確鑿證據證明這就是陳蒨和韓子高，所以考古界對這兩座古墓的墓主人究竟是誰還是存在爭議的。

不管古墓中是不是陳蒨和韓子高，歷史上他們也是有曖昧關系的，不然后世也不可能空穴來風，只能說他們的情誼不是主流，不被人們接受，即便是在較為開放的南北朝，同樣是一條歪路。

參考資料：《陳書》