1978年，河南固始縣一處土丘上發現了一座春秋時期的大墓，墓室面積達近百平米，封土巨大與膏泥肥厚，還有17具人殉棺槨。 墓室中出土了眾多青銅寶器，而墓主人的身份更是與四大美人中的西施有關！
這座墓葬的發現，也是因為當地的生產建設，那時候，磚瓦廠是縣鎮的重要企業，而挖土燒窯就是這些磚瓦廠的常態，但在當地一處叫侯古堆的大土丘「挖山取土」時，卻發現了涂色雜糅的五花土和肥厚如牛油的青膏泥！
這五花土的出現一般是因為大型洞穴挖掘時，翻起的土層在回填時雜糅產生的奇特土色，而青膏泥這種質地細膩且濕潤、粘性大、滲水性小的黏土則是古代墓葬絕好的封閉用土！
工人將發現的異常現象層層上報，當地文保部門前來調研發現，這青膏泥一層一層似永無斷絕，最后達到令人震驚的10米深度！等待封土清理完畢，一座「甲」字形的豎穴大墓暴露出來，經過測量，這墓葬的規格非常之高，墓口東西長12米，墓道更長達11米。 如今，百平米的房子也足以壓得人們一輩子為房貸發愁，更何況是生產低下的春秋時期！這座整體面積達到近百平米的墓室可謂豪華至極！
但隨著發掘工作的推進，人們發現，這座古墓帶來的驚喜不止是「面積大」！
首先，讓人們興奮異常的就是，這座古墓雖然有多處盜洞，但因為墓坑中填滿了流沙積石，這種原始卻實用的防盜機關成功保護了這座大墓，時隔兩千多年的且保存較好的大墓如同一個「時間盲盒」，不知道能帶給人們這樣的驚喜！
其次，這座古墓是雙槨墓，體量巨大，雖然槨室發生了坍塌，但在其中，人們驚喜地提取到了青銅禮器9鼎、2簋 、2 壺、1罍、1爐盤等精美青銅器以及樂器9鐘、漆木器、印紋硬陶器、原始瓷器等大量隨葬品，其中一件「鑄鑲紅銅龍紋方豆」更是舉世罕見的國寶級文物。
住著這麼大陰間宮殿，還有這麼豐富的隨葬品，甚至其中有象征「天子身份」的青銅鼎，難道這墓葬的主人，是天子或什麼國家的國君？
但就在人們滿心疑惑繼續發掘時，一具主棺以及17具略顯潦草的陪葬棺出現在人們面前。之所以能快速分清十八口棺材的主次，是因為這些殉葬棺明顯窄小，用料也不好，內外槨之間陪葬6具小棺木，可能是貼身女婢。外槨之外還陪葬11具小棺木，多為男性，有的頭骨呈眥牙裂嘴形象，有尸骨手腳處系被捆綁的痕跡還依稀可見。
經過鑒定，這17名陪葬者年齡在20至40歲之間，性別已確定的有9女，5男，其余有個有待進一步研究。
而在這些陪葬棺眾星捧月之下，墓主人的棺材用料就好的多了，人們打開棺槨，只見墓主安眠其中，骨架尚且保存完整。骨骸身下還發現多顆碳化的甜瓜子，可見墓主死于瓜果成熟的春夏之際。
但鑒定后，人們卻驚訝的發現，這名躺在超豪華墓葬的中的竟一名30歲左右女子， 這就說明，這人既不是天子也不是國君，那這位女子到底是誰？為何能有如此高規格的葬身之地呢？為啥墓中能用九鼎來陪葬？
為了解決這個謎團，專家們將希望寄托于墓葬中的青銅器，畢竟在古代，青銅器的銘文是記錄史實的重要載體！
很快，考古專家在一組17枚的青銅鐘上發現了銘文一件紐鐘上所鑄的銘文為：「唯正月初吉 丁亥 鄱子成周 擇其吉金 永」。其他的幾件青銅鐘上，也可見「鄱子成周」的字樣。
結合史書記載，專家認定這青銅樂器是屬于春秋時期一個名為鄱國的諸侯國國君「鄱子成周」所有！
但另有專家持不同意見，因為這些銘文有好幾處刻有「鄱子成周」的地方，一眼就可以看出，這字是草草刻上去的。而且，一件青銅簠上的銘文為：「宋公鑾作其妹勾吳夫人季子媵簋（宋國的國君宋景公，為妹妹季子出嫁所作的陪嫁青銅器）」
這同一墓葬的青銅器卻有完全不同的銘文，這是怎麼回事？到哪一個青銅器上的銘文記錄才是真實的？
後來，專家們對墓葬的規制、青銅器形制以及其他文物進行了系統性研究，并認定這些看似規格甚高的青銅器實際上「拼湊」的。
例如，這墓葬中震驚眾人的「天子九鼎」實際上并非是形制、花紋相同、大小相近或相次的一套組合，而是存在明顯的差別的單件，是拼湊而成的，很可能是墓主人在當地「經營」多年的結果。同樣，證明這一點的還有墓中的8件銅編镩，這些編镩鉦鼓間均有銘文：「惟正月初吉丁亥，口口擇其吉金，自作覦鐘，口倉倉，嘉乎方豪，子樂父兄，萬年無期，口口參壽，其永鼓之，百歲外口之翻。」這組銘文中關鍵地方的人名被有意刮去，以致無法辨認其原來主人的名字。可以肯定，這組編镩是搶掠來的。
而銅簠青銅器上的「勾郚夫人季子」這「原裝」銘文和屢次出現的「鄱子成周」其實指向了同一個人。專家們認為，這墓主人正是「勾吳夫人」。
勾吳，就是春秋時期的吳國。春秋戰國時期，各個諸侯國之間既有爭霸也有結盟，而聯姻就是最好的結盟方式。根據《左傳》和《史記·吳太伯世家》，公元前504年，吳王闔閭派太子夫差討伐楚國，當年4月來到楚國潘地一帶（《左傳》：‘獲潘子臣、小惟子及大夫七人。楚于是乎遷郢于都’。此言番，番音潘，楚邑名，子臣即其邑大夫也」。）楚國敗退。
而這個潘地，正是固始縣一帶，特別是發掘出古墓地方，還有故城遺址。
夫差于公元前504年「取番」之后，即「留止」于此，并且「自治宮室」。「治宮室」，既有修建太子行宮的意思，也有冊娶夫人的含義。
經多方考證，專家們推測，當年為了兩國聯盟，宋國貴族女嫁給了吳國太子夫差，兩人情感甚篤，恩愛融洽。當年作為太子的夫差奉命攻克潘地，大敗楚國，可惜的是，雖戰事告捷，但隨軍的夫人卻不幸暴斃。此時臨近夏季，天氣炎熱，大軍隨時準備出發，夫差痛惜之余，于是將夫人就近安葬。
為了表達對夫人的恩愛，夫差為其「鑿地積土，文石為槨，題湊為中」，并且還用17個男女「殺生以送死」！其陪葬器物較之「金鼎、玉環、銀樽、珠襦之寶」……
如此一來，吳太子夫差為妻子厚葬，卻如此奢靡耗費，這種多情又奢侈的樣子似乎與后世因美人而亡國的夫差形象對上了，但實際上，夫差真的是這樣的人嗎？
春秋時期，按照當時通行的「軍禮」原則，「不加喪，不因兇」是軍事行動的重要戒律之一，也就是說，不能乘人家國君新喪正進行權力交接之時展開進攻，也不允許在敵對國家遭逢天災時發動戰爭，此外，敵對國家之間還有在兇荒年份互為救助的義務。根據史實來看，夫差吳王夫差很好地恪守了這種「救荒賑災」的基本原則，當越國鬧災荒，向吳國提出借稻種的請求時。吳國滿足了對方的愿望，可是，風水輪流轉，等到吳國遇上同樣的困難，越王想出惡毒招數，使吳國錯失救荒賑災的最佳時機、進一步加重災難。
而在這過程中，一介女流西施相比一心復仇雪恥的勾踐，到底是誰讓夫差跌落人生谷底呢？
而且，人們推測，太子夫差如此厚葬宋國嫁過來的貴族女，不僅是因為夫妻感情深厚，還是為了彰顯與聯盟之國的關系穩固，為今后的勢力發展助力。
如此的夫差，也不能完全用后世的多情荒唐的昏君形象去帶入！
悠悠千載，迅疾如電，兩千年歲月過去，這位史書上留下寥寥幾筆的「勾吳夫人」到底和年輕勃發的夫差發生了什麼樣纏綿悱惻的故事，已不可考， 但通過軍陣掠獲青銅器并一股腦為妻子隨葬的夫差，還是為我們留下了無數關于「霸總」的想象空間。
對此，您怎麼看呢？
