市井雜耍可以說是街頭一道靚麗的風景線，無論在哪個時代都有自己喜歡的表演。
雜技的發展也代表著人民生活水平的上升，因為人民只有有了屬于自己的時間和能力，才會有精力去觀賞社會百態。
而胸口碎大石，頂碗劈叉是最出名的雜技，一直流傳至今。
雖然有很多的雜技在練習的時候往往會很痛苦，但是中國有句老話台上一分鐘台下十年功。
所以很多的雜技藝人在很小的時候便被家里人送出來學習了，并且一直做著賺錢養家的工作。
但是在經濟發展的背后也有著不為人知的陰暗面。
清朝年間在街頭總是會出現一些奇奇怪怪的表演，有很多的牛鬼蛇神也是從那個時候傳下來的。
其中最為著名的就是「人面蛇」，而且面相往往都是小孩子，對于這種生物的來歷很少有人能夠說清楚，但是他會時不時的出現在街頭。
很多的表演者往往都會有一個自己的秘密，所以觀眾也不會去深究，只會去看個熱鬧圖個新奇。
一開始很多人是不相信世界上還有這種生物，但是去觀看了以后百思不得其解，究竟是娘胎里面帶的還是自己后天成長的， 這種生物是蛇還是人呢？
一、 街頭雜耍驚現人販
在清朝的街頭許多賣藝的表演者都是有自己的班子，像是唱戲和雜耍都有自己專門的名頭。
所以在表演的時候總是會吸引到很多人的目光，但是這樣就會導致很多小的門戶沒有觀眾去觀看。
有很多人為了吸引觀眾的眼球，總是會選擇人們沒有見過的東西。
因為當時的信息不夠發達，所以導致人們并不知道有一些東西是犯罪的。
在經濟發展富裕的清朝，乞丐打扮往往是犯罪人員的保護色。
每當大集開始的時候總會有幾個乞丐打扮的人來表演，所以人們對于乞丐占用街頭空間已經見怪不怪。
有一次兩個乞丐模樣的人在人聲鼎沸的大集上吆喝，說是帶來了稀罕物料，絕對是當時人們沒有見過的物種。這一嗓子叫來了很多人。
只見乞丐從身后拿出了一個還在聳動的麻袋，嘴中還在碎碎念念著什麼。
隨著乞丐吆喝的聲音越來越大，再加上他們兩個又是生面孔，圍觀的人員越來越多。
兩個人見到時機已經成熟，熟練的將他們所謂的好東西從麻袋里掏了出來。
隨著人群的一陣驚呼，一個小男孩模樣的生物慢慢的從麻袋里爬了出來。
人們定睛一看，不單純的是小男孩。這個小男孩的下半身是蛇皮，而且還沒有腿，攀爬的姿勢也特別的詭異。就在人們連連的驚呼聲中，兩個乞丐順勢掏出了自己的麻袋，向周圍觀看的觀眾收取錢財。
在收完一輪以后乞丐還掏出一根長鞭子狠狠地抽打在「人面蛇」上。
與此同時地上的「人面蛇」發出似人非人的聲音，讓人聽起來毛骨悚然，然后乞丐在振振有詞的介紹著這個在地上痛苦聳動的生物。
大體的意思就是這個東西是他們從山上找到的，是用了祖傳的手法才抓到的。
盡管很多觀眾都不太相信他們的這一套說辭，但是很多觀眾還是付出了自己的觀看費。
并且回到自己的路上給見到的人宣傳著這一奇聞，畢竟在信息不夠發達的年代，一件新鮮事可以傳很久。
這件事情時不時的就會在街頭出現，時間長了也沒有人再去在意了，只是覺著兩個乞丐每次帶的「人面蛇」都不一樣。
直到有一天有一個老頭帶著一群官兵，對著還在街頭賣藝的乞丐大喊，快抓住人販子，他們在虐待孩子。
人們才反應過來，原來哪有什麼奇怪的生物，都是人販子為了掙錢編織出來的謊言，而那些所謂的奇怪生物都是小孩子做的。
二、 慘無人道
這兩個乞丐在老頭的帶領下被眾人壓到了官府，由于當時的官府建設不夠完善，很多的官員都不明白這些不明生物是什麼。
一時間沒有辦法去給這兩個人販子定罪。後來還是一位見多識廣的老人告訴了大家這件事情的原委。
據這位老人講述這種生物本來是小孩，但是被這群沒有良心的人販子做成這樣的。
具體的步驟極為的殘忍，而且就算是從他們手底下能活過來的孩子心里創傷也非常的大。
首先人販子會把拐賣來的兒童用鞭子抽打的血肉模糊，并且不會給其上藥，讓他們的皮膚無法結痂。
在這一過程中很多的孩子都挺不過來，更不要說后面的步驟了。
所以很多的人販子都不要女孩，一個是因為女孩的成活率低，還有一個原因是女孩的哭喊聲音更尖銳一些容易被別人發現。
在清朝的時候每年都有成千上萬的失蹤兒童，而這些兒童幸運的去了好人家幸福的長大，還有一些就成為了人販子謀取金錢的工具。
而這些孩子不僅僅要承受皮肉之苦，還需要面對世人的眼光。
人販子將他們抽到血肉模糊以后便將蛇皮或者是其他的獸皮直接貼在上面，趁著血肉還沒長出來的時候就讓兩者粘在一起。
手段可謂是極其殘忍，一點都不顧及兒童的身體。
由于這些孩子都沒有成年，所以很多都會由于自身免疫力不足而感染不同的病而死。
所以人販子就源源不斷的去街上拐賣兒童，以此來充盈自己的褲腰帶。
這些被解救出來的孩子，如果想要回到正常人的生活，還得承受一遍扒皮的痛苦。所以在當時很多的父母都不會讓孩子獨自出門。
自此人面蛇的真相就被解開了，而街上那些曾經看熱鬧的人們也開始關注到自己的孩子。
對于人販子的手段還需要有進一步的認識，很多的犯罪人士往往會以最不起眼的方式生存在我們身邊。
但是其實在清朝，這種現象是比較普遍存在的。
因為很多的人家都是底層，沒有辦法喂養那麼多的孩子。
而那個時候人們的計劃生育的思想有很薄弱，所以一窩一窩的生孩子，但是卻沒有精力和時間去養大。
所以很多的街頭都會有流浪的小孩，甚至還有的人在孩子一出生的時候就將其扔在外邊，任其自生自滅，這些舉動都給了人販子很好的生存環境。
三、 買賣還在繼續
無論是清朝還是現在，人口販賣都沒有結束。
只要是有需求的地方就會有這條產業鏈，這條黑色產業鏈從古至今都是圍繞著利益走的，無論是人面蛇還是其他的動物都是為了人賺黑心錢而服務的。
所以清朝的時候尤其是小地方，這種交易幾乎都是被默認的，尤其是窮苦的人家。會選擇將孩子作為交易品換取食物和物資。
而這些可憐的孩子一但流落到這些人販子手上，輕則被買去做苦力。
重則被做成人面蛇，或者是披上其他動物的皮毛在街頭博眼球謀生，還有的會被挖走器官，甚至有些人販子還會利用小孩的殘障去博取人們的同情心。
很多健全的小孩都被打斷四肢放在街上乞討，眼里滿滿的都是無助。
除了兒童，還有婦女拐賣的交易在進行。
在八九十年代信息不發達的時候，很多的年輕大學生被黑心人販以幾千塊錢的價格賣給山溝里面的老光棍做媳婦。
而這些大學生不僅沒有了屬于自己的大好青春，最后甚至還失去了人身自由，一生眼里都沒有了光芒。
人販子的事跡還有許多，不僅拐賣人口造成眾多家庭破裂，還對部分人的人身安全造成了威脅。
在清朝的時候就有很多的小女孩被人販子賣給有男丁的人家做童養媳，從小時候就開始為家里洗衣做飯，還得學會伺候家里的長輩。
有很多的女孩嫁給的還是比自己大好幾輪的老男人，深受人販子的迫害。
而針對這一令人深惡痛絕的事情，無論是哪一個朝代都對其有著明確的法律規定。
早在漢朝的時候就有明文規定，拐賣罪同殺人放火，處以極刑。
而到了清朝的時候就對人販子的行為進行了詳細的劃分，如果是拐賣兒童，那麼無論是誰都得殺頭。如果是拐賣婦女，那麼就會被迫充軍。
而且清朝還是連坐制度，如果父母犯了錯誤沒有收到應有的懲罰，那麼他的孩子就得替父母接受懲罰。
并且強調了買賣同罪，由此可見每個朝代的統治者對于人口販賣現象也是極為重視。
并且都拿出了百分百的力氣去打擊這些違法犯罪人員。對其的懲罰只重不輕，并且沒有免除這種說法。
而拐賣的事件還沒有結束，通過最近今年的媒體報道可以看出，很多的幸福家庭都因為人販子而支離破碎。
雖然有很多的家庭找回了自己的孩子，但是由于很小的時候就不在身邊，現在就算是回到了家向也沒有辦法融入。
人口販賣給孩子和父母雙方都帶來很大的傷害，還有家庭為了尋找孩子付出的時間，人力物力和金錢，都是無法估量的。
如果在大街上你碰見這種人面蛇，你會怎麼做呢？
