在古代封建社會,為了能夠更好地威懾人民,歷朝歷代的統治者想出了五花八門的刑罰手段,這些手段大部分慘無人道,讓人聞之色變。
其中,還要屬滿清十大酷刑最為恐怖,在這十大酷刑中,還有一種刑罰對女性極具侮辱性,很多女性寧愿求死,也不愿經受這種刑罰,它就是騎木驢。
雖然騎木驢多用于懲罰勾結奸夫謀害親夫的女性,但它卻并非女性專屬,古代還曾有位硬漢也是死于此刑。
騎木驢,其實有很多種形式,是根據其所處年代的工藝技術而變化的。這種刑具由木頭而制,將木頭雕刻成驢的形態,故此名為「騎木驢」。
但是在木驢的驢背上,卻布滿著金屬倒刺。除此之外,驢背上還會插上一根粗約兩寸,長約一尺的木棍,看上去十分駭人。
木驢的四條腿,僅僅只有支撐作用,因為木驢會裝在車上面,由馬兒來拉動。
在執行騎木驢時,先是讓犯人騎在這個木驢的驢背上,然后官兵們會將犯人凌空抬起,放在木棍的頂端,之后猛然下墜,使木棍戳入犯人體內,穿破口鼻而出。
更讓人痛苦的是,這些犯人常常不會立刻斃命,而是會茍延殘喘多日,直到失血而亡。代入想想,你是不是也覺得瘆得慌。
歷史上關于騎木驢的記載不多,但在各種小說中,騎木驢卻作為對出軌女性的懲罰,常常出現。
在明清著名小說《水滸傳》中,若不是王婆撮合西門慶和潘金蓮,武大郎也不會被兩人害死。所以,在武松殺了西門慶和潘金蓮報仇之后,始作俑者王婆,也受到了相應的懲罰。
「讀了朝廷明降,寫了犯由牌,畫了伏狀,便把這婆子推上木驢,四道長釘,三條綁索......」
按照原文來看,王婆最終也是受到了騎木驢的刑罰。
書中描寫到,王婆全身的衣物被扒光,兩條雙腿被四枚鐵釘釘在了驢背之上,然后由四名大漢抬著木驢游街,在游街的過程中,還要被帶刺的荊條抽打后背,如此下場,令圍觀眾人拍手稱快。
除此之外,在清朝時期,還有一位女子也被判處了騎木驢,她就是津門有名的才女毛艷玉。
她的故事在過去也是人盡皆知,轟動全國,以至于清末年間還有很多名士大家,都將這段故事記載下來了。
毛艷玉美麗動人,學識淵博,琴棋書畫樣樣精通,在當時被稱為曠世奇女,無數男子登門求親,只為一睹真容,可心高氣傲的毛艷玉,卻只想找一位像辛棄疾那樣英勇的男子,
在一次外出時,毛艷玉結識了一個貌若潘安的后生,兩人一見鐘情,就此私定終身。涉世未深的毛艷玉,十分單純,后生三言兩語,就將毛艷玉哄得團團轉。
兩人的事情敗露之后,毛艷玉的母親堅決反對毛艷玉與后生的婚事,并直言要將后生送去官府,眼瞧情郎遭難,毛艷玉竟然下毒害死了自己的母親。
后生見出了人命,扔下了毛艷玉就倉皇逃竄了,而毛艷玉則被官府緝拿歸案,在監獄的日子里,毛艷玉也不甘寂寞,攪得監獄中人不得安寧。
依照當時的大清律法,毛艷玉最后被判了騎木驢游四門的刑罰,行刑當天,津門異常熱鬧,各地的鄉民為了一睹奇女子的容貌,紛紛涌入津門,無論年幼老少,都站在街道上翹首以盼。
在游門還未過半時,毛艷玉就因為承受不住痛苦而死了,但士兵們還是讓毛艷玉的尸體,走完了這四道門。讓死尸游門,可謂是前所未聞的新鮮事,因此毛艷玉的故事,也引起了軒然大波。
看到這里,你是不是也覺得騎木驢是為女性設置的刑罰?其實不是,歷史上也曾有位男性死于此刑。
相傳,成吉思汗的一位先祖俺巴孩汗,就曾因騎木驢而死。俺巴孩汗在還是蒙古可汗時,各部落還沒有統一,為了穩定局勢,俺巴孩汗答應將女兒,嫁給了塔塔兒部的首領。
不料塔塔兒部卻與金朝勾結,活捉了俺巴孩汗,金朝的統治者為了殺雞儆猴,便在大庭廣眾之下,對俺巴孩汗施以了騎木驢的懲罰。
這件事後來成為了蒙古的恥辱,成吉思汗最終對金國趕盡殺絕,也是為了報先祖之仇。
在宋朝的時候,也有一名男子因騎木驢而死。《三朝北盟會編》中有記載:
「野不能應,彥令取木驢來,釘其手足,野大驚,乃呼,眾已撮野跨木驢,釘其手足矣。」
說的就是靖康之變后,宋朝的宋徽宗與宋欽宗都被金人所俘,密州知府趙野,見此情況,為了保全自己的性命,直接棄城而逃。
結果被士兵抓了回來,為了懲罰沒有骨氣的趙野,他們便找來了木驢,將趙野釘死在了上面。
古代的刑罰花樣繁多,慘絕人寰,每一個都是封建社會的產物,看到這些,你是不是也慶幸生在了現代呢?